Category Archives: Spirit World/Mundo del Mas Allá

El Viaje Chamánico

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Una Breve Vista de lo Necesario

El Viaje Chamánico está repleto de posibilidades dentro el desarrollo humano. Les hablamos directamente desde nuestra experiencia, sobre el Viaje y sus elementos básicos.

TAMBOR

El tambor es el camino, el vehículo, a los mundos interiores. Este conocimiento es autóctono de todas las razas; todos teníamos Tambor, y algunos de nosotros todavía lo tenemos. Cada vez más personas están recordando el Tambor – el Tambor dentro nuestra sangre, en nuestro ADN. Ahí está, en todos.

Tambor es el primer personaje de esta historia. Sin Tambor no habría tal cosa como un viaje chamánico.

Tambor, personaje poderoso que es, nos enseñó el viaje chamánico, y mucho antes de que tuviéramos el vocabulario para describirlo. El tambor está en tu sangre. Encontrar gente tocando un tambor, toca uno o escucha atentamente. Lo recordarás.

Amar el Tambor.

AGUJERO DE TIERRA

La mente imagina un agujero en la Tierra, para que la mente pueda entrar en la Tierra, donde viven las respuestas y las soluciones. Las cuevas, los agujeros de agua y los agujeros en los árboles sirven como caminos hacia la conciencia de la Tierra.

Una vez que hayas pasado el agujero de la Tierra, puedes viajar al Mundo Inferior, al Mundo Medio o al Mundo Superior. Cada área tiene respuestas y herramientas específicas para su ubicación.

Tener una imagen mental de un agujero de tierra y estar dispuesto a entrar en viaje mental/espiritual.

TOTEM/ANIMAL DE PODER

Los tótems, los animales de poder, los guías, son los primeros seres espirituales que encontramos cuando aterrizamos en la Tierra. Muchos creen que, sin este tipo de espíritu presente durante nuestra infancia, no sobreviviríamos. Muchos también creen que los tótems son como ángeles de la guarda. Mas o menos, si lo son.

Ya sea Jaguar o Águila o Coyote o Búho o Mapache, tu tótem te guía a través del Agujero en la Tierra y hacia dónde se encuentran tus respuestas. El tótem también te protege y puede hacer casi cualquier cosa que pidas. Infinitas posibilidades.

Un amigo dijo: “Cuando voy a la iglesia me disfrazo y trato de actuar bien. Cuando platico con mi tótem, simplemente soy quien soy.”

Es fundamental desarrollar una relación con Tótem antes y durante el viaje chamánico.

CANCIÓN

Canción es el único poder más antiguo que Tambor, y la forma más personal de contactar al Espiritu. Muchos dicen que también es la avenida más precisa y directa.

Una canción – ya sea un gruñido rítmico, zumbido, una canción formal, cualquier cosa – puede expresar lo que no podemos expresar. Dicen algunos que Canción levanta un muerte, o lo pone en el poso. La Canción no es incluido en la instrucción del viaje chamánico, pero lo encontramos muy útil para dirigir nuestra influencia sobre el viaje.

Cántalo.

VISIÓN

La visión es intención. ¿Qué quieres? ¿Qué buscas? ¿Explorar? ¿Curación? ¿Buscando una visión? ¿Te buscas a ti mismo?

Cuando llegas al viaje le dices a Tótem lo que quieres -tu intención para el viaje- entonces sigues a Tótem y ves lo que puedas. Después regresas exactamente como fuiste. Sí algún día aprendes el viaje, tu maestro te explica porque.

Tener una intención clara, para llegar a tu objetivo.

Estos son los elementos básicos del viaje chamánico. Si tienes estos elementos puedes aprender a viajar de maneras chamánicas y descubrir las maravillas de tu propia mente y el fenómeno mundo que nos rodea.

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The Shamanic Journey

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A Brief Preview

The Shamanic Journey has countless possibilities in every area of human development. We speak directly from our experience, of the Journey and its basic elements.

DRUM

Drum is the way, the vehicle, to inner worlds. Knowledge indigenous to all the races; we all had Drum, and some of us still do. More and more people are remembering the Drum, the Drum in our blood, in our DNA. It’s in there, in everyone.

Drum is the lead character in this story. Without Drum there’d be no such thing as a shamanic journey.

Drum, powerful character that she is, taught us the shamanic journey long before we had the vocabulary to call it journey: much less terms like “core shamanism, or soul retrieval, or shifting consciousness” and other $10 words.

Drum’s in your blood. Find people drumming and beat on one, or listen carefully to it speak. You’ll remember. Love the Drum.

EARTH HOLE

The mind pictures a hole in the Earth, so that the mind can go into the Earth, where answers and solutions live. Caves, Water Holes, and holes in Trees serve as ways into the consciousness of the Earth.

Once you’re past the Earth hole, you can travel to the Lower World, the Middle World or the Upper World. Each area has answers and tools specific to its location.

Have a mental picture of an Earth hole you’d be willing to enter in a mind journey.

TOTEM/POWER ANIMAL

Totems, power animals, guides are likely the first spiritual beings we encounter when we land on Earth. Many believe without this kind of spirit being present during our infancy, we won’t make it. Many also believe totems are like guardian angels. Close.

Whether it’s Jaguar or Eagle or Coyote or Owl or Raccoon or Aardvark, your totem guides you through the Earth Hole and to where your answers lie. The totem also protects you and can do just about anything you ask. Infinite possibilities.

A friend explained, “When I go to church I dress up and act right. When I ask my animal, I just am who I am.”

It’s essential to develop this idea along with a relationship with a power animal, before and during the shamanic journey.

SONG

Song is the only power older than Drum, and the most personal way to contact Spirit. Many say it’s also the most accurate and direct.

A Song – be it a rhythmic grunt, humming, a formal song, anything – can express what you can’t, and there’s plenty of things we have trouble explaining. Some say song can raise a man from the dead, as well as put him in a grave. Song’s not often a required step in shamanic journey instruction, but we find it quite helpful in directing our influence.

Sing it.

VISION

Vision is intention. What do you want? What are you looking for? Exploring? Healing? Seeking a Vision? Seeking yourself?

Be specific at the cave, tell the animal your vision, your intention. Then follow where she leads you. See all you can, then return exactly the way you came. When you learn how, a teacher will tell you why.

Have a clear intention, so your aim is true.

Basic elements of the shamanic journey. If you have and develop these elements you can learn to journey in shamanic ways and discover the marvels of your own mind and the phenomenal world that surrounds us.

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ANCESTRAL HOOP BLUES, Part 1

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A Reality We Sometimes Ignore

It was a few hours after he died that Leonard showed up in my garage where I’m mourning him like I’d never mourned anyone before.

He appears as I first met him, at a Peyote ceremony at his home where we both find ourselves looking south of the family hogan, into a dark valley. There’s something, some substance, to the darkness that emanates from that little valley, besides all the stars in the Navajo skies.

“Yeah,” he says, like he hears me thinking, “It’s always dark out there.”

The night he died he showed me that dark little valley again. This time, though, violet flames are flying out of the dark into the night sky. Triumphant flights indeed, flames flying free.

“You have to get them out of there, free them,” says my brother’s ghost. We are both looking toward the valley again, where the thick darkness still talks.

“You mean the ones still in the dark?” I ask.

Before he disappears from my garage he answers, “They’re holding back the living.”

Then I broke down.

In essence Leonard came to tell me the Ancestral Hoop is clogged.  

In communities where stories of ancestors and the dead are in the daily fare, the event above reminds community members they need to look after the departed.  Sightings of the recent dead, mourning events and practices, celebrations for the dead, petitions from and for our dead, and all kinds of lights, candles and offerings – trust us ­– do much more than stir up spiritual sentimentalism.  

At this altar, as at many, the ancestors are in everything we do – healings, meditations, teachings – all of it. Our departed can be the main event or an addition to any event, or the ancestors can simply be named and honored. The ancestors form a hoop with us living and sometimes souls stay in the hoop too long.

This results in the need for a constant healing of the blood. More times than not, ancestors are the key to healing or providing answers, and in some ways, the key to the power needed to confront the situation.

Those of us who have the ancestors in our vocabulary hear judgments about the functionality of revering our ancestors, about us living in the past, trying to hold on to hollow, empty traditions. In the last two or three decades, however, it’s been science that came to validate our traditions, to validate the truth of our blood inheritance, the reality our ancestors died to defend and pass on. Stay tuned: Part 2 of Ancestral Hoop Blues comes next week with suggestions for what you can do.

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DÍA DE LOS MUERTOS

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El Año Nuevo De Los Muertos

El Día de los Muertos es nuestra observación religiosa del año. Nuestra atención a los antepasados y la realidad de la muerte energiza el altar y nuestra vida: en la curación, la protección, la bendición y la enseñanza.

La ceremonia y celebración del Día de los Muertos, 1 y 2 de noviembre es un gran evento cultural, eterno y vivo. Y aunque ocurre alguna celebración, no es fiesta. Tampoco es una superstición, pero imagino como estás leyendo esto, es posible que ya lo sepas.

Los orígenes genealógicos mexicanos de la ceremonia son antiguos y, de alguna manera, se conectan con todas las poblaciones indígenas de México. Por supuesto, la ceremonia se ofrece en nombre de los muertos por todo el mundo, en todas las culturas y entre todos los colores de gente.

Dales un saludo a tus antepasados este noviembre. Te ayudará a ti y a ellos. Si estás prestando atención a la forma tolteca en nuestros artículos, el Día de los Muertos se encuentra bajo los Principios Toltecas de la Muerte y los Antepasados. 

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ALMAS PERDIDAS, Parte 2

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Eliminar Un Alma Perdida De Un Vivo

Una de las llamadas más comunes que recibimos es una solicitud para eliminar la energía de la muerte de un ser vivo. En este caso, el alma perdida, el muerto, ha recibido orden de manipular un alma viviente. Ten en cuenta que esto no es posesión.  Se podría decir que los muertos han tomado territorio en el aura del alma viviente: para mirar, confundir, manipular.  

Este territorio tomado está compuesto principalmente por emociones, lo cual es lo que las energías malignas buscan comer. La mayoría del tiempo el alma muerta no está allí por elección, o porque tiene algo en tu contra. Más bien son seres vivos con intenciones malignas y más conocimientos que los perdidos que causan el problema.

Dado que las almas son una gran parte de nuestra vocación, trabajamos con ellos todo el año, constantemente honrando, buscando y ayudando a los antepasados, ayudando a las almas perdidas donde podemos. El año ancestral comienza y termina en el Día de los Muertos, el 2 de noviembre.  Teniendo en cuenta que muchos muertos están, en muchos sentidos, todavía en la Tierra, el tiempo puede tener algún significado para ellos.

Quitar un alma perdida de un humano vivo implica, desde el punto de vista de este altar, un toque de compasión por ambas almas involucradas. El truco es aplicar la compasión con suficiente desapego para que las partes involucradas no se sacudan más. Este toque de “compasión” debe compararse con una inspiración inesperada. Algo dentro de nosotros se levanta que nos motiva a ayudar, simplemente porque nos importa, o queremos quitar el muerto por la pura alegría de hacerlo.

Una vez que la inspiración está allí, se necesita una cierta cantidad vista espiritual, la capacidad de ver dentro ese mundo, para localizar el muerto. Por supuesto, debes saber un poco sobre quién colocó el muerto, para saber si hay suficiente poder para hacer el trabajo y si estás protegido o no del inevitable retroceso que recibirás. Naturalmente, es importante saber acerca de la autoridad humana sobre los espíritus y cómo usar esa autoridad. Una vez que estés listo, querrás atacar en el momento adecuado. Por lo general, el trabajo real toma de 3 a 5 minutos de esfuerzo concentrado. Es llegar a esos tres minutos lo que presenta un desafío.

En otras palabras, por Dios, saber lo que estás haciendo.  Hacer tu tarea, encontrar ayuda, brindar tu protección. Deja que tus instintos humanos guíen tus pasiones. En cierto modo, estoy diciendo: “No intentes esto en casa”, pero los humanos tenemos habilidades y derechos que debemos usar. Sera un talento evolucionando, o posiblemente un talento que regresa a nosotros.

Eres un espíritu y tienes un cuerpo. Estás mejor equipado que solo un espíritu, al menos bajo las reglas de la Tierra. Pero ten cuidado y haz tu tarea primero.

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LOST SOULS, Part 2

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Removing a Lost Soul From the Living

 

One of the most common calls we get is a request to remove the energy of death from a living being. In this case the lost soul, el muerto, has been ordered to manipulate a living soul in some way. Note, this is not possession. You could say the dead has taken territory in the living soul’s aura – to watch, to confuse, to manipulate.  

This taken territory is composed mainly of emotions, which is what malignant energies seek to eat. Ninety-nine percent of the time the dead soul is not there by choice, or because it has anything against you, rather it’s living beings with malignant intentions and more conscious awareness than the lost.

 

Since souls are a large part of our vocation, we work with them all year, constantly honoring, seeking and assisting ancestors, aiding lost souls where we can. The ancestral year both begins and ends on Día De Los Muertos, Nov 2. Considering many dead are, in many ways, still on the Earth, time may have some meaning for them.

Removing a lost soul from a live human involves, from this altar’s point of view, a touch of compassion for both souls involved. The trick is to apply the compassion with enough detachment that the parties involved don’t get more rattled. This “compassion” can be compared to an unsought inspiration. Something within us rises that motivates us to help, simply because we care, or because we want to remove the muerto for the sheer joy of it.

Once the inspiration is there a certain amount of the “sight,” the ability to see in the spirit world, is needed to locate the spirit. Of course, one should know a little about who placed the muerto, in order to know if there is enough power to do the job and whether or not you’re protected from the inevitable pushback you’ll receive. Naturally it’s important to know about human authority over spirits and how to use that authority. Once you’re ready, you want to strike at the right time. Usually, the actual work takes 3-5 minutes of concentrated effort. It’s getting to those three minutes that presents a challenge.

In other words, for goodness sake, know what you are doing. Do your homework, find help, provide for your protection. Let your human instincts guide your passions. In a way I’m saying, “Don’t try this at home,” but humans have abilities and the rights to use them. We believe spirit work is an evolving talent, or possibly a talent returning to us.

You are a spirit and you have a body. You’re better equipped than just a spirit, at least under Earth rules. But be careful and do your homework first.

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ALMAS PERDIDAS, Parte 1

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Información Crítica Que Tendemos A Olvidar

Cuando un humano muere y no lo sabe, esa alma humana se pierde. Habrá excepciones a eso, naturalmente, pero sobre todo es tan simple como eso. Las almas humanas perdidas son demasiado comunes en el Mundo de los Espíritus. No es algo bueno para ellos, y de alguna manera, peor para nosotros, los vivos.

Cuando se trata de los ciudadanos más negativos del Mundo de los Espíritus – sea, los malditos, los depredadores de varios tipos, demonios, fantasmas, energías oscuras, diversos males – nuestra primera pregunta, es si hay almas humanas, o no, en la mezcla. Las almas perdidas son los peones y los premios en los eventos agitados por esas energías negativas.


En otras palabras, muchos eventos oscuros en el mundo espiritual involucran el uso y abuso de almas humanas perdidas. La mayoría de nosotros hemos escuchado, o posiblemente contado, una historia sobre una persona que muere inesperadamente, tal vez en un accidente o un homicidio, o simplemente, demasiado joven para morir. Estas tragedias causan una gran conmoción entre los vivos, y lo mismo sucede en el mundo de los espíritus.

La muerte inesperada presenta un desafío para nuestra alma. Como no lo esperamos, no nos preparamos. En el momento de la muerte, es posible que no seamos conscientes de lo que acaba de suceder.  ¿Cuáles son las elecciones de un alma en ese momento?  En su mayor parte, tenemos dos grandes opciones, aunque nunca es tan simple.

Primero, podemos elegir lo que llamamos la Luz.  Cuando un alma toma esta ruta, va con antepasados y / o ángeles a un camino seguro, a una revisión de la vida, preparándose así para el siguiente paso en el largo viaje de nuestras almas.

En segundo lugar, podemos seguir la conciencia con la que morimos y seguir sin el beneficio de la Luz.  Fuera de esa guía, las almas se convierten fácilmente en víctimas de los espíritus mas experimentados en la vida espiritual, así como víctimas de los practicantes vivos que atrapan a las almas para hacer su propio mal, en el mundo viviente.

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LOST SOULS, Part 1

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Critical Information We Tend To Forget

When a human dies and doesn’t know it, that human soul is lost. There will be exceptions to that, naturally, but mostly it’s simple as that. Lost human souls are way-too-common in the Spirit World. Not a good thing for them, and in some ways, even worse for us.

When dealing with the more negative citizens of the Spirit World – the cursed, predators of various sorts, demons, ghosts, dark energies, sundry evil – our first question, is whether or not any lost human souls are in the mix. Lost human souls are the pawns and the prizes in the events stirred by those negative energies.

In other words, many dark events in the spirit world involve the use and abuse of lost human souls.  Most of us, in the living of our lives, have heard, or possibly told, a story about a person who dies unexpectedly, perhaps in an accident or a homicide, or simply, too young to die. These tragedies cause high commotion among the living, and the same happens in the spirit world.

Unexpected death presents a challenge for our soul. Since we aren’t expecting it, we’re not prepared. At the moment of death, it’s possible our conscious awareness is simply not conscious of what just happened. What are a soul’s choices at that moment? For the most part we have two big choices, although it’s never that simple.

First, we can choose what most call the Light. When a soul takes this route, she goes with ancestors and/or other helping spirits to a safe place, for an afterlife review, thus preparing for the next step in the long journey of our souls.

Or second, we can follow the consciousness we died with, without the benefit of the Light. Without guidance souls easily become victim to spirits much better at spirit life than recently dead humans, as well as victim to living practitioners who entrap souls to do their own evil, back in the living world.In our next post, Lost Souls, Part 2, we’ll talk about removing a lost soul that attaches to a living being.

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The Forgiveness Candle

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Relationships and the Ancestors

We learned this prayer, spell, visualization, ritual, whatever you’d like to call the dynamics of the forgiveness candle, literally under psychic attack. That day we remarked, “Cool trick, who’d have thought?” Many years later, it’s one of a handful of “Special Ceremonies” in our work, and it’s done so much good we can’t even begin to quantify it.

 I am the resident curandero at a local Mexican herb store – a Yerbería, a world of its own making.Two Island-born Latinos are spitting out curses in pistachio shells. They try not to be seen, but as per the owner’s wife, they don’t care when she catches them doing it. She is already busy with actual customers on the floor and the owner has his hands full with an irate customer who happens to be a witch. The third helper at the store is locked in the bathroom puking and coughing who knows what.

 In the ruckus I tend to a patient in the small warehouse space we’d prepared as an altar. The Santa Muerte stands Red and elegant over the proceedings.  

I look down at my patient and her eyes are rolled back, all white. I need to see the attacks in spirit, as I need to see my patient, too. In semi-trance I see the island guys spitting fire of destruction and the witch has small machetes floating in the air.

“Get a white veladora,” I hear, whispered, yet loud and clear, from the Red Santa Muerte (statue). That whisper, oh that whisper.

I say, “Si Señora, I’ll get it.”

I walk a few steps and pull a tall glass candle, all white wax, no label. I hold it tight and pass it hand to hand, rubbing it and blessing it as I do. As this movement transpires, I’m shown what I’m to do.

“In the name of God and the Santa Muerte,” I pray as I raise the candle, “I forgive all you people, the islanders, the witch, the illnesses, the demons. I forgive you, and I ask you to forgive me, too. Please, I understand you might be mad at us, but we forgive you.”

I take a breath, but there’s one more thing. “Almighty God, please, you see these people we are speaking with. Will you please send them a major blessing in a way that best serves them?”

Less than 20 minutes later, our helper recovers and the owner’s wife has the floor under control. The owner puts together a couple of useful products and sets them in front of the witch lady, who has calmed. My customer gets her eyes back five minutes into our treatment, and a few minutes later, leaves with a smile. By then the islanders are gone, disappointed, I imagine, since in their view, they only scored a nice feeling.

It took some time for the Santa Muerte to explain why this worked so well. Meanwhile the practice of the Forgiveness Candle became staple. We use it for healing relationships mostly, and of course, breaking up psychic attacks. The Santa explained the people doing harm wanted something. We gave them something, too. It was not what they were looking for, but we know the value of forgiveness.

Forgiveness softens relationships and grudges, and it opens conversation, too. Try it sometime when you hit a wall. Find some amount of sincerity for the forgiveness of each party, all while you hold the candle. Then light it, as you ask for their blessing.

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La Veladora Del Perdón

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Las Relaciones Y Los Antepasados

Aprendimos esta oración, hechizo, visualización, ritual, como quieras llamar a la dinámica de la veladora del perdón, literalmente bajo ataque psíquico. Ese día comentamos: “Que suerte, ¿quién lo hubiera pensado?” Muchos años después, es una de las pocas “Ceremonias Especiales” en nuestro trabajo, y ha hecho tanto bien que ni siquiera podemos cuantificarlo.

Ese día, soy el curandero residente en una Yerbería, un mundo aparte. Dos latinos de las islas,  escupiendo maldiciones en conchas de pistacho. Tratan de no ser vistos, pero según la esposa del dueño, no les importa cuando los atrapa haciéndolo. Ella ya está ocupada con clientes en la tienda y el dueño tiene las manos llenas con una cliente enojada que resulta ser una bruja. El tercer ayudante de la tienda está encerrado en el baño vomitando y tosiendo quién sabe qué.

 En el alboroto atiendo a un paciente en el pequeño espacio del almacén que habíamos preparado como un altar. La Santa Muerte se alza roja y elegante sobre los procedimientos. 

Miro a mi paciente y sus ojos están hacia atrás, todos blancos. Necesito ver los ataques en espíritu, como también necesito ver a mi paciente. En semi-trance veo a los chicos de la isla escupiendo fuego de destrucción y la bruja tiene pequeños machetes flotando en el aire.

“Consigue una veladora blanca“, escucho el susurro, pero alto y claro, desde la Santa Muerte Roja (estatua).  ¡Ese susurro, oh ese susurro!

Yo digo: “Si Señora, lo conseguiré“.

Camino unos pasos y saco una veladora, cera blanca, sin etiqueta. La sostengo con fuerza y lo paso de mano en mano, frotándolo y bendiciéndola como lo hago. A medida que este movimiento sucede, se me muestra lo que debo hacer.

“En el nombre de Dios y de la Santa Muerte”, rezo mientras levanto la vela, “perdono a todos ustedes, a los isleños, a las brujas, a las enfermedades, a los demonios. Te perdono, y te pido que me perdones a mí también. Por favor, entiendo que puedas estar enojado con nosotros, pero te perdonamos“.

Respiro, pero hay una cosa más. “Dios Todopoderoso, por favor, ves a estas personas con las que estamos hablando. ¿Les enviarás por favor una gran bendición que mejor les sirva?”

Menos de 20 minutos después, nuestro ayudante se recupera y la esposa del propietario tiene la tienda bajo control. El dueño reúne un par de productos útiles y los pone frente a la dama bruja, que se ha calmado. Mi cliente recupera sus ojos cinco minutos después de nuestro tratamiento, y unos minutos más tarde, se va con una sonrisa. Para entonces los isleños ya no están, decepcionados, imagino, ya que en su opinión, solo obtuvieron una sensación agradable.

Tomó algún tiempo para que la Santa Muerte explicara por qué esto funcionó tan bien. Mientras tanto, la práctica de la Veladora del Perdón se convirtió en un elemento básico. Lo usamos para sanar relaciones principalmente y, por supuesto, para romper los ataques psíquicos. La Santa Muerte explicó que las personas que hacían daño querían algo. Y les dimos algo. No era lo que estaban buscando, pero nosotros si sabemos el valor del perdón.

El perdón suaviza las relaciones y los rencores, y también abre la conversación. Pruébalo en algún momento cuando ya no sepas que hacer. Encuentra cierta cantidad de sinceridad para el perdón de cada partidario, todo mientras sostienes la veladora. Luego enciéndela, mientras pides su bendición.

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