Do You Know Death?    

Toltec Life Objectives: Awareness of Death

Birth is our process in, Death is our process out – two real miracles we all enjoy, depending on how you look at it.

Toltecs are taught, not only the awareness of our inevitable death, but communication and interchange with Death, as a person and as a place. In our reality, this is anything but morbid.

Death reminds us we are not immortal, though we have a fatal tendency to live and act that way, as if there are no consequences to what we do. Rather a toltec, aware of her impending death, takes nothing for granted.

The advice of death forms one of the five Toltec Life Objectives, as we’ve come to name these principles. In other words, Death gives us an edge, along with the gift of the other principles, of course: Emancipation, Equilibrium and Experience, (and next) Ancestors.

Death’s advice starts with simply understanding the sizable significance of one’s death, and for most, that’s the needed edge to continue strong. Some warriors, though, go deeper: communicating with Death, possibly visiting the land of the Dead, doing direct work with ancestors, and learning how to gain a boost from the knowledge. Naturally we’re concerned with how to die well, and what rights we might have in the thereafter.  

Death marks our expiration date. Doesn’t it make sense to understand it, perhaps even gain an edge from it?

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¿Conoces A La Muerte?   

Objetivos de La Vida Tolteca: Conciencia de La Muerte

El nacimiento es nuestro proceso de entrada, la muerte es nuestro proceso de salida – dos verdaderos milagros que todos disfrutamos, dependiendo de cómo ves el tema.

A los toltecas se les enseña no sólo la conciencia de nuestra muerte inevitable, sino la comunicación y el intercambio con la Muerte, como persona y como lugar. En nuestra realidad, la muerte es todo, menos morboso.

La muerte nos recuerda que no somos inmortales, aunque tenemos una tendencia fatal a vivir y actuar de esa manera, como si no hubiera consecuencias en lo que hacemos. Una tolteca, consciente de su inminente muerte, no da nada por sentado.

El consejo de la muerte forma uno de los Cinco Objetivos de la Vida Tolteca, como hemos decidido a nombrar estos principios. En otras palabras, la Muerte nos da una ventaja, junto con los dones de los otros principios, además: Emancipación, Equilibrio y Experiencia, (y a continuación) Ancestros.

El consejo de la muerte comienza con la comprensión de la inmensidad y la gran significancia del evento de la muerte. Para la mayoría de los guerreros esa ventaja es lo suficiente para continuar fuerte en el camino. Algunos guerreros, sin embargo, van más profundo: se comunican con la Muerte, posiblemente visitando la tierra de los Muertos, haciendo trabajo directo con los antepasados y aprendiendo cómo obtener un impulso del conocimiento. Naturalmente, nos preocupa el cómo morir bien, y cuales derechos nos tocan, llegando al más allá. 

La muerte marca nuestra fecha de vencimiento. ¿No tiene sentido entenderla, obtener una ventaja en el camino?

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Is it Your Experience or What Others Think of Your Experience? Or

The Toltec Life Objectives: Experience

The third Toltec Life Objective tells us to let our personal experience be our guide. That’s because your personal experience is the final authority of who you are and what you do. It follows well behind the first two principles: Emancipation and Equilibrium. The Experience Objective sets the individual as the center and the only true judge of his/her merit and/or lack thereof.

As we learn to see our experience as the judge of our life, a true understanding of taking responsibility for everything in our life occurs within us. Toltec thought raises the significance of this responsibility by establishing the individual as the measure of creation, as opposed to a society or a culture. Working well with a group, for instance, is more a task of the individual, the measure of creation.  Only an individual can attain Emancipation, for only an individual can achieve enough merit to make the attempt. 

The subject of merit, of being deserving, of having earned it, represents a major concept within Toltec and Aztec thought, its own article, its own book.  I mention it here because if you study Toltequismo you will see it often. Once we begin to fully take responsibility for our experiences, your experience becomes the body of knowledge to live by.

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¿Es Tu experiencia O Lo Que Otros Piensan De Tu Experiencia?  O

Los Objetivos Toltecas De La Vida: Experiencia

El tercer Objetivo de Vida Tolteca nos dice que dejemos que nuestra experiencia personal sea nuestra guía. Esto se debe a que tu experiencia personal es la autoridad final de quién eres y qué haces con tu vida. Sigue apropiadamente los dos primeros principios: Emancipación y Equilibrio. El Objetivo de Experiencia establece al individuo como el centro y el único verdadero juez de su mérito y/o falta de ello.

A medida que aprendemos a ver nuestra experiencia como el juez de nuestra vida, se produce una verdadera comprensión de asumir la responsabilidad por todo en nuestra vida. Naturalmente, nuestra experiencia personal se relaciona con la forma en que caminamos con los demás y sobre esta Tierra. El pensamiento tolteca eleva el significado de esto al establecer al individuo como la medida de la creación, en oposición a una sociedad o una cultura al centro.  Trabajar bien con un grupo se considera una tarea del individuo, porque sólo un individuo puede alcanzar la Emancipación, porque sólo un individuo puede lograr el mérito suficiente para hacer el intento. 

El tema del mérito, de ser merecedor, representa un concepto importante dentro del pensamiento tolteca y azteca, y hasta merece su propio artículo, su propio libro.  Lo menciono aquí porque si estudias el Toltequismo lo verás a menudo. Una vez que comenzamos a asumir plenamente la responsabilidad de nuestras experiencias, tu experiencia se convierte en un cuerpo de conocimiento que guía tu vida.

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The Toltec Five Life Objectives: Equilibrium, or

Please Don’t Assume Balance is About Fear

The Toltec Life Principles urge balance on the road of life, but it’s important to note, we seek balance to perform an action, not necessarily for safety or control. We seek the balance of the figure skater, not the balance of a wallflower.

Consider the idea that status quo is an illusion; nothing really stays the same, we just think it does. When one is traversing the hardships of life, balance is the difference between a destructive, reactive, response vs the application of a brilliant strategy. Balance permits the proper execution of what you’ve chosen to do.

The balance needed on a tight-wire is another kind of balance from what we need in our relationships, but balance makes them both better. If we look around us, we’ll notice that every single function on the planet has or needs balance for its proper operation. If we look at the crises happening all over the world it’s easy to see the need.

In the toltec way balance, kinam, is spoken of in every area of instruction: in physical tasks, of course, making a living or just exercising, but balance also figures into spiritual, mental and emotional healing, ritual and ceremony. Balance in our action and thought are considered foundational to life.

No matter how far you want to go in life, you’ll need balance, kinam. In the toltec wayEquilibrium means you take nothing as an absolute rule, so you’re free to move in the best ways for your evolution. And that, of course, speaks to the freedom we spoke of in the first life objective, Emancipation (link). So go now and

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Los Cinco Objetivos Toltecas de la Vida: Equilibrio, o

Por favor, no asumas que el equilibrio tiene que ver con el miedo.

Los Principios de Vida Toltecas urgen el equilibrio en el camino de la vida, pero es importante tener en cuenta que buscamos el equilibrio para realizar una acción, no necesariamente por seguridad o control. Buscamos el equilibrio del patinador artístico, no el equilibrio de una flor pintada en la pared.

Considere la idea de que el estatus quo es una ilusión; nada realmente permanece igual, solo creemos que sigue igual. Cuando uno está atravesando las dificultades de la vida, el equilibrio es la diferencia entre una respuesta destructiva y reactiva frente a la aplicación de una estrategia brillante. El equilibrio permite la ejecución adecuada de lo que has elegido hacer.

El equilibrio necesario caminar sobre un alambre angosto es otro tipo de equilibrio de lo que necesitamos en nuestras relaciones, pero el equilibrio hace que ambas mejoren. Si miramos a nuestro alrededor, notaremos que cada función en el planeta tiene o necesita equilibrio para su correcto funcionamiento. Si nos fijamos en las crisis que están ocurriendo en todo el mundo, es fácil ver la necesidad.

En el camino tolteca, el equilibrio, kinam, se habla en todas las áreas de la instrucción: en las tareas físicas, por supuesto, ganarse la vida o simplemente hacer ejercicio, pero el equilibrio también figura en la curación espiritual, mental y emocional, el ritual y la ceremonia. El equilibrio en nuestra acción y pensamiento se consideran fundamentales para la vida.

A donde quieras llegar en la vida, necesitarás equilibrio, kinam.  En el camino tolteca, el equilibrio significa que no existe una regla absoluta, por lo que eres libre de moverte de la mejor manera por el desarrollo de tu evolución. Y eso, por supuesto, habla de la libertad de la que hablamos en el primer objetivo de la vida, la Emancipación. Así que ve ahora y

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Does Your Religion Promote the Emancipation of Consciousness? Or

Is Freedom Not a Thing in Your Religion?

When we speak of “the toltec way” there are several specific principles, methods and philosophies that comprise the way.  For instance, there’s the Five Life Objectives: Emancipation, Equilibrium, Experience, Death and Ancestors. Emancipation of Consciousness promotes clarity through the training of the senses and detachment from the machinations of life.

Consciousness refers to our awareness, our thinking and our decision-making ability, (unlike conscience, which refers to morality). From the moment we emerge on the planet the consciousness we are born with is inundated with input and information about how people live, survive, love, fight and all those things we human beings do. Problem is at a certain time in life we discover that we really didn’t have a choice in many of the beliefs and principles we live by. We had to take the ones given us and didn’t realize we had choices. It’s nothing new, this programming; it’s been happening on the Earth a long time. Maybe that’s why our ancestors promote the emancipation of consciousness, so we make our own decisions about what we believe and how we live.

Detaching from the effects of that programming is not an easy task, but doable, nonetheless. Things can get sticky with those who love us. We can all say the thoughts of others don’t affect us but if you’re living, eating and breathing around those thoughts, there’s no way you can escape at least some of their influence. So how does one escape those thoughts and the resulting programming?

Making decisions and living beliefs one chooses is where we start. The practice, and its fine tuning, becomes ingrained through learning, thought, movement, discipline and meditation. Therein is the” training of the senses and detachment from the machinations of life.”

A key item in the list, by the way, involves finding your own divinity, the divinity within. When you do this deeply, dogma becomes refreshingly irrelevant, because your Experience, life objective number 3, has the final word in how you live your life. As you ponder these things, please remember to

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¿Promueve Su Religión la Emancipación de la Conciencia? O

¿La Libertad No Se Trata En Tu Religión?      

Cuando hablamos del camino tolteca hay varios principios, métodos y filosofías específicas que componen el camino.  Por ejemplo, están los Cinco Objetivos de La Vida: Emancipación, Equilibrio, Experiencia, Muerte y Ancestros.  La emancipación de la conciencia promueve la claridad a través del entrenamiento de los sentidos y el desapego de las maquinaciones de la vida.

La conciencia se refiere a nuestro pensamiento y nuestra capacidad de tomar decisiones. Desde el momento en que emergemos en el planeta, la conciencia con la que nacemos está inundada de información sobre cómo las personas conviven, sobreviven, aman, luchan y todo lo que hacemos los seres humanos. El problema es que en cierto momento de la vida descubrimos que realmente no teníamos una opción ante muchas de las creencias y principios que vivimos. Tuvimos que aceptar lo que nos dieron y no nos dimos cuenta de que teníamos opciones. No es nada nuevo, esta programación; ha estado sucediendo en la Tierra durante épocas. Tal vez por eso nuestros antepasados promueven la emancipación de la conciencia, donde tomamos nuestras propias decisiones sobre lo que creemos y vivimos.

Separarse de los efectos de esa programación no es una tarea fácil, pero factible, sin embargo. Las cosas pueden ponerse difíciles con aquellos que nos aman, por ejemplo. Todos podemos decir que los pensamientos de los demás no nos afectan, pero si estás viviendo, comiendo y respirando alrededor de esos pensamientos, no hay forma de que puedas escapar al menos de parte de su influencia. Entonces, ¿cómo se escapa uno de esos pensamientos y de la programación resultante?

Tomar decisiones y vivir las creencias que uno elige es donde empezamos. La práctica, y su ajuste fino, se arraiga a través del aprendizaje, el pensamiento, el movimiento, la disciplina y la meditación. Ahí está el “entrenamiento de los sentidos y el desapego de las maquinaciones de la vida.”

Un elemento clave en la lista, por cierto, implica encontrar tu propia divinidad, la divinidad interior. Cuando haces esto profundamente, el dogma que hemos tragado por tanto tiempo se vuelve refrescantemente irrelevante, porque la Experiencia, el objetivo de vida número tres, tiene la última palabra en cómo vives tu vida. Al meditar en estas cosas, por favor recuerda

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Does the Toltec Way Apply Today? or

If You Seek Functional Spirituality, Read Here.

We arrived at the toltec way and our resulting altar through heritage, but it was our experience on the path that forged our spiritual and functional reality. While we are neither recognized leaders or authorities of any kind, 40+ years of time walking in the way gives us, perhaps, a small voice. If your spirituality seeks less dogma and more functionality, the toltec way is worth a look.

Altar: a living body of knowledge used to live in a sacred manner.

A Way: experiencing a body of knowledge toward the best possible life.

The world’s religions and governments have drilled ponderous volumes of dogma upon us humans for so long that many of us are finally convinced how much of the dogma’s focus has been on controlling us humans. The programming inflicted by ages of dogma has truly held us back.  

Every living creature on Earth knows, on some level, that the Earth and its children are undergoing a massive change. There are many names for this big time on Earth, like the Ascension or the Great Awakening, the Second Coming and so on. Here we call it the Sexto Sol, the Sixth Sun. A major spiritual evolution is in emergence, and that’s essentially why we’re here. 

The Ancestors of every race, in oral tradition and/or by written decree, told us this big change was coming, and well, here it is. Our ancestors, the Toltecs and other Mexican tribes, left instructions for this time, a veritable treasure of wisdom.

Speaking of treasures, at the end of what is known as the Conquest of Mexico, some 500 years ago, the Aztecs told the greedy Spanish conqueror, Hernán Cortez, there was a hidden treasure that he would never find. The “conqueror” spent his life and resources seeking this treasure. Many Spaniards, even generations after him, would do the same – seek the hidden treasure of the Aztecs. Time after time they found nothing for our treasure was hidden in plain sight.

The treasure our ancestors left is the wisdom that helped us survive one of the greatest genocides in history. The treasure, the so-called Aztec Gold, was and is our collective wisdom from generations of those who’d come before. Our last leaders from those days told us to hide, to protect ourselves, but also to live our traditions in our lives, at the church, in the government, in daily life.

The toltec way, in short, aims at actualizing human potential, without limits. 

The hiding of our treasure went on over four hundred years. Growing up we all hid the wisdom without even thinking about it, without knowing we were hiding anything. When we went cross ways with the mainstream establishment, for instance, we had ways to defend and better ourselves, with or without doctors or police or priests.

There were always people in the cultural community who knew their way around legal matters, moral issues and racism in all its forms. Within Mexican culture, anywhere it may thrive, almost anyone can access the help needed through somebody who knows somebody, but some of us were fortunate enough to taste some of the treasure directly, even before we knew it had anything to do with Toltecs or anything called the toltec way.

Officially, the Toltec Empire ran from 496AD – 1122 AD., but the way started long before that and endures to the present. The Spanish, in their “glory” gave away the recorded history and wisdom of the Toltecs to seek favor with other countries, soon after the conquest. That recorded wisdom, the ancient texts, did not come back to Mexcio until the 20th century. Now that these have been digested by scholars, the Toltec “secrets” are everywhere – published, sold, taught, lived. They even have an idiot’s version of the toltec way. I believe this tradition will get as big as Buddhism one day.

The toltec way offers a body of knowledge that promotes action over academics and excellence over piety. The spiritual, mental, physical and emotional action that results from exercises, meditations, ceremonies and techniques have one major goal: specifically, results in one’s experience of life and the path. There is an insistence on functionality and on taking everything to the level of art. In other words, your creation is aimed at functionality with the best performance you can produce. The toltec way, in short, aims at actualizing human potential, without limits. 

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¿Se Aplica Hoy El Camino Tolteca? o

Si Buscas Espiritualidad Funcional, Mira Esto

Llegamos al camino tolteca y a nuestro resultante altar a través de la herencia, pero fue nuestra experiencia en el camino lo que forjó nuestra realidad espiritual y funcional.  Si bien no somos líderes reconocidos ni autoridades, más de 40 años de tiempo en el camino nos da, tal vez, una voz pequeña. Si tu espiritualidad busca menos dogma y más funcionalidad, vale la pena echarle un vistazo al camino tolteca.

Altar: Vivir un conocimiento de una manera sagrada.

Un Camino: experimentar un conocimiento hacia la mejor vida posible.

Las religiones y los gobiernos del mundo nos han cargado volúmenes de dogma por tanto tiempo que al fin estamos convencidos que el enfoque de ese dogma ha sido controlarnos a los humanos. La programación infligida por épocas de dogma realmente nos ha frenado el progreso. 

Cada criatura viviente en la Tierra sabe, en algún nivel, que la Tierra y sus hijos están experimentando un cambio masivo. Hay muchos nombres para este gran cambio en la Tierra, como la Ascensión o el Gran Despertar, la Segunda Venida y así. Aquí lo llamamos el Sexto Sol. Una importante evolución espiritual está brotando, y esa es esencialmente la razón por la que estamos aquí.

Los Ancestros de todas las razas, en la tradición oral y / o por decreto escrito, nos dijeron que este gran cambio se avecinaba, y bueno, aquí está. Nuestros antepasados, los toltecas y otras tribus mexicanas, dejaron instrucciones para este tiempo, un verdadero tesoro de sabiduría.

Hablando de tesoros, al final de lo que se conoce como la Conquista de México, hace unos 500 años, los aztecas le dijeron al codicioso conquistador español, Hernán Cortez, que había un tesoro escondido que nunca encontraría. El “conquistador” pasó su vida y sus recursos buscando este tesoro. Muchos españoles, incluso generaciones después de él, harían lo mismo: buscar el tesoro escondido de los aztecas. Una y otra vez no encontraron nada, porque nuestro tesoro estaba escondido a plena vista.

El tesoro que dejaron nuestros antepasados es la sabiduría que nos ayudó a sobrevivir a uno de los mayores genocidios de la historia. El tesoro, el llamado Oro Azteca, fue y es nuestra sabiduría colectiva de generaciones de los que vinieron antes.  Nuestros últimos líderes en el tiempo de la conquista nos dijeron que escondiéramos, pero que viviéramos, nuestras tradiciones en nuestras vidas, ante la iglesia, ante el gobierno, en la vida diaria.

La ocultación de nuestro tesoro se prolongó durante más de cuatrocientos años. De jóvenes, todos escondimos la sabiduría sin siquiera pensar en ello, o saber que estábamos ocultando nada. Cuando nos cruzamos con la sociedad dominante, por ejemplo, teníamos formas de defendernos y mejorarnos, con o sin médicos, policías o sacerdotes.

Siempre hubo personas en nuestra comunidad cultural que conocían los asuntos legales, las cuestiones morales y el racismo en todas sus formas. Dentro de la cultura mexicana, casi cualquier persona puede acceder a la ayuda necesaria a través de algún conocido, pero algunos de nosotros tuvimos la suerte de probar parte del tesoro directamente – en danza y otras tradiciones. Y eso fue antes de que supiéramos de los toltecas o de algo llamado el camino tolteca.

Oficialmente, el Imperio tolteca funcionó desde 496 dC hasta 1122 dC. pero el camino comenzó mucho antes de eso y perdurará para siempre. Los españoles, en su “gloria” regalaron la historia grabada de la sabiduría de los toltecas para buscar el favor de otros países, poco después de la conquista. Esa sabiduría grabada, los textos antiguos, no volvieron a México hasta el siglo 20. Ahora que estos han sido estudiados por los eruditos, los “secretos” toltecas están en todas partes: publicados, vendidos, enseñados, vividos. Incluso tienen una versión “de idiota” para conocer el camino tolteca. Creo que se volverá tan grande como el budismo un día.

El camino tolteca ofrece un cuerpo de conocimiento que promueve la acción sobre lo académico y la excelencia sobre la piedad. La acción espiritual, mental, física y emocional que resulta de los ejercicios, meditaciones, ceremonias y técnicas tiene un objetivo principal: específicamente, devorar la experiencia de la vida y el camino. Hay una insistencia en la funcionalidad y en llevar todo al nivel del arte.  En otras palabras, tu creación está dirigida a la funcionalidad con el mejor rendimiento que puedas producir. El camino tolteca se dirige a la realización del potencial humano, sin límites. 

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